اللغة الفارسية للمرحلة الثالثة قسم السياحة الدينية

المصدر والمادة الاصلية

انواع اخرى من المصادر :-

لاحظنا فيما سبق ان الماضي بجميع انواعه يصاغ من المصدر المرخم وان المستقبل ايضاً اعتمد في تكوينه على هذا المصدر المرخم .

وهناك صيغ اخرى كالمضارع والامر والدعاء لا تصاغ من المصدر المرخم ، وانما تصاغ من ( المادة الاصلية للفعل ) التي هي غالباً الاصل الذي نشا عنه المصدر .

وحروف المادة الاصلية كثيرة ما تختلف عن الحروف التي يتركب منها المصدر ، ولذلك فان الحصول على المادة الاصلية لاي فعل فارسي لا يخضع لقاعدة معينة ، يمكن القياس بها دائماً وانما يعتمد على السماع على الكثير من الحالات ، ولذلك من حفظ المصدر مع مادته للتغلب على هذه العقبة التي لم يذللها تقسم المادة الفارسية الى ثلاث اقسام :-

1 - المصدر التام : هو الذي تتشابه مادته الاصلية مع حروفه المكونة منها بعد ان تحذف علامة المصدر ( تن ) او ( دن ) مثل :-

خواندن    :    ان يقرا فتكون مادته   ( خوان ) .

بافتن   : ان ينسج فتكون مادته ( باف ) .

2 - المصدر القياسي :- هو الذي تختلف حروفه مادته الاصلية ( اختلافا بسيطاً ) عن حروفه المكونة منها بعد حذف علامة المصدر ، وان المصدر الذي ينتهي بعلامة ( تن ) مسبوقة بحرف ( خ ) تحذف علامة المصدر وتقرب حرف الخاء الى حرف ( ز ) فنحصل على المادة الاصلية للفعل مثل :-

ساختن  :    اني يصنع فتكون مادته ( ساز )

اموختن : ان يعلم ان فتكون مادته ( اموز )

ولكن هناك مصادر من هذا النوع لا ياتي مادتها الاصلية بهذه الطريقة لا بد من الحفظ مثلاً:-

فروختن : ان يبيع فتكون مادته ( فروش ) .

شناختن : ان يعرف فتكون مادته ( شناس ) .

3 - المصدر السماعي : هو الذي تختلف حروف مادته الاصلية ( اختلافاً كبيراً ) عن حروفه المكونة منها بعد حذف علامة المصدر ، وهذا هو اصعب الانواع ، ولذلك لا بد من حفظ المادة الاصلية مثل :-

نشتن : ان يجلس    فتكون مادته ( نشين ) .

ديدن : اني يرى     فتكون مادته ( بين ) .

گفتن : ان يقول      فتكون مادته ( گو ) ... وهكذا .